• Aṅguttara Nikāya
• I. Phẩm Y Chỉ

11.1. Có Lợi Ích Gì

TTC 1Rồi Tôn giả Ananda đi đến Thế Tôn, sau khi đến đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Ananda bạch Thế Tôn:

—Bạch Thế Tôn, các thiện giới có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Có ý nghĩa không hối tiếc, có lợi ích không hối tiếc.

—Nhưng bạch Thế Tôn, không hối tiếc có ý nghĩa gì? Có lợi ích gì?

—Này Ananda, không hối tiếc có ý nghĩa hân hoan, có lợi ích hân hoan.

—Bạch Thế Tôn, nhưng hân hoan có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Này Ananda, hân hoan có ý nghĩa hoan hỷ, có lợi ích hoan hỷ.

—Nhưng bạch Thế Tôn, hoan hỷ có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Này Ananda, hoan hỷ có ý nghĩa khinh an, có lợi ích khinh an.

—Nhưng bạch Thế Tôn, khinh an có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Này Ananda, khinh an có ý nghĩa an lạc, có lợi ích an lạc.

—Nhưng bạch Thế Tôn, an lạc có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Này Ananda, an lạc có ý nghĩa định, có lợi ích định.

—Nhưng bạch Thế Tôn, định có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Này Ananda, định có ý nghĩa như thật tri kiến, có lợi ích như thật tri kiến.

—Nhưng bạch Thế Tôn, như thật tri kiến có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Này Ananda, như thật tri kiến có ý nghĩa nhàm chán, có lợi ích nhàm chán.

—Nhưng bạch Thế Tôn, nhàm chán có ý nghĩa gì, có lợi ý gì?

—Này Ananda, nhàm chán có ý nghĩa ly tham, có lợi ích ly tham.

—Nhưng bạch Thế Tôn, ly tham có ý nghĩa gì, có lợi ích gì?

—Này Ananda ly tham có ý nghĩa giải thoát tri kiến, có lợi ích giải thoát tri kiến.

TTC 2Như vậy, này Ananda, các thiện giới có ý nghĩa không hối tiếc, có lợi ích không hối tiếc. Không hối tiếc có ý nghĩa hân hoan, có lợi ích hân hoan. Hân hoan có ý nghĩa hoan hỷ, có lợi ích hoan hỷ. Hoan hỷ có ý nghĩa khinh an, có lợi ích khinh an. Khinh an có ý nghĩa an lạc, có lợi ích an lạc. An lạc có ý nghĩa định, có lợi ích định. Ðịnh có ý nghĩa gì như thật tri kiến, có lợi ích như thật tri kiến. Như thật tri kiến có ý nghĩa nhàm chán, có lợi ích nhàm chán. Nhàm chán có ý nghĩa ly tham, có lợi ích ly tham. Ly tham có ý nghĩa giải thoát tri kiến, có lợi ích giải thoát tri kiến. Như vậy, này Ananda, các thiện giới thứ lớp dẫn đến tối thượng.

Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24.

These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/

Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.